Cuarta Sesión

La primera parte de la sesión se dedicó a la confirmación de los integrantes inscritos en el curso y se procedio a llamar a lista a quines debían cambiar del mismo.

Aunque ya se les había avisado por este medio que debían traer preparada la lectura de la introducción( no 70 páginas) al libro de Malinowski, algunos estudiantes pidieron la palabra para manifestar sus opiniones y reclamos con respecto a algunos tópicos y metodologías del curso. Alguno de estos tuvo que ver con la imposibilidad de intervenir en clase. A lo cual el docente respondió que era responsabilidad de los estudiantes ser proactivos en cuanto a la preparación de las lecturas para intervenir cuando lo creyeran conveniente. No con opiniones sino con argumentos académicos de peso.

Finalmente las dos partes se comprometieron a cumplir cada una con lo suyo. Y se procedio a explicar a los estudiantes cómo se llevaría a cabo el parcial.

Al respecto el docente aclaró que no se haría queez ni cuestionario alguno; sino que sería un ejercicio de razonamiento tipo inferencia, para lo cual los estudiantes podrían consultar sus apuntes y documentos de trabajo.

Blog Personal y propuesta en red

Hola apreciado estudiantes se les recuerda, que para la última semana de este mes, deberán tener listo su blog, con una entrada dedicada a su propuesta de trabajo final, de máximo una página.

Evaluación

Hola apreciados estudiantes; se les informa que la última semana de este mes, habrá control de lectura y temas.

Tercera Sesión

La ciudad tiene una historia, y concretamente un origen que se remonta seis mil añois antes de que se fundara la polis en Grecia. Por tal razón nos remontamos a la historia de la humanidad a partir del momento en que el hombre no vivía en ciudadades, sino en cavernas.
Pasamos revista a las etapas del salvajismo y la barbarie, para explicar que la aparición de la ciudad tuvo como premisa la revolución que produjo el sedentarismo, que condujo a la complejización de las relaciones sociales por la aparición de las clases. Y asimismo la aparición de un sistema económico y político que necesitaba de administración. A partir de aquí aparecen las primeras ciudades de la Mesopotamia y Egipto por ejemplo.

Se4 resaltó el hecho de que sólo se puede hablar de sistemas éticos a partir de la aparición de la polis clásica.

Primer Control de Lectura

Hola apreciados estudiantes, para la próxima sesión; o sea, la semana entrante, deberán haber leído el la Introducción del Ensayo de Malinowski: Crimen y Costumbre en la Sociedad Salvaje.

Leer

Segunda Sesión

En esta sesión se establecio claramente la diferencia entre los conceptos de Etica y Moral: la Etica es la rama de la filosofía que estudia los juicios y actos de la moral en su naturaleza racional. Especialmente el dilema ético de las acciones.

La moral bien de mores que quiere decir costumbre, y éstas dependen del entorno cultural donde surgen y desarrollan: algún acto considerado incorrecto o malo en una cultura puede ser bueno en otra. Al respecto se citó especialmente el caso de la religión, en donde los actos humanos son juzgados constantemente en términos morales. Una religión puede considerar mala una conducta que en otra puede ser buena. tal vez para los cristianos la poligamía pueda ser incorrecta pero para un islámico no.

Herramientas de trabajo académico

Hola apreciados estudiantes, una de estas valiosas herramientas es la siguiente ficha lógica. Consulten la página 13 de este texto. Aunque la idea es leer todo el documento para entrar en la onda del pensamiento crítico.

Primera Sesión

Hola apreciados estudiantes, bienvenidos al proceso. Para ubicarnos en el tema, leamos los siguientes textos:

La primera sesión se empleó en informar a los estudiantes acerca de los criterios que marcaran el de enseñanza.aprendizaje. Enfatizando principalmente en el sentido del concepto de avaluación frente a la nota.
Por otra parte se abrió con algunas ideas de los estudiantes acerca de la materia en cuestión. Para avanzar hacia una introducción a los conceptos de Ética y Moral, enfatizando su diferencia conceptual.



Texto 1
Texto 2